El presidente de Estados Unidos señala que el día de Acción de Gracias, es el “plazo” para que el presidente de Ucrania, Volodímir Zelenski, decida si acepta el plan de paz de 28 puntos pactado en secreto entre Washington y Moscú. La propuesta obliga a Ucrania a ceder a Rusia la parte oriental del Donbass. Ese plan, va a ser el asunto único de la reunión del presidente del Consejo Europeo, Antonio Costa, con 12 países en el G20: España, Francia, Alemania, Reino Unido, Italia, Noruega, Canadá, Japón, Australia, Finlandia, Irlanda y los Países Bajos.Vladímir Putin, cree que puede ganar la guerra con la capitulación política de Kiev. Sostiene que Ucrania y sus aliados europeos sueñan con asestar a Rusia una derrota estratégica en el campo de batalla, como ya dijo en su primera reacción al plan. Putin quiere controlar las cuatro regiones anexionadas. Volodímir Zelenski, debilitado por los escándalos de corrupción en su entorno, contribuye así a que Putin piense que su victoria sobre Kiev está cerca. JD Vance, vicepresidente de Estados Unidos, ha declarado que «cualquier plan de paz» que pretenda implementarse en Ucrania, debe tener él placet tanto de las autoridades rusas como de las ucranianas y enfocarse a minimizar las posibilidades de que el enfrentamiento entre ambos países se reactive en el futuro. Propone como principal objetivo de toda iniciativa de paz la detención de los asesinatos y la preservación de la soberanía ucraniana. Ha rechazado la postura de quienes piensan que «la victoria está alcance de la mano» y que el fin de esta guerra es solo cuestión de «más dinero, más armas o más sanciones».»La paz no la lograrán diplomáticos fracasados ni políticos que viven en un mundo de fantasía. Quizá la logren personas inteligentes que viven en el mundo real».

El Arte de la Guerra» de Sun Tzu enfatiza que el cálculo de las fuerzas militares enemigas es vital, centrándose en el conocimiento del enemigo y de uno mismo para evitar ser derrotado. Si las fuerzas son diez veces superiores, rodear al enemigo; si son cinco veces superiores, atacarlo; si son dos veces superiores, dividirlo. Si son inferiores, evitar el combate y huir si es necesario. Mantener un ejército en batalla por mucho tiempo agota los recursos del estado y debilita la moral de los soldados, por lo que es crucial calcular el tiempo de la campaña. 

El evangelista Lucas, al que la tradición hizo médico, narra la conversación de Jesús el Galileo con un grupo de seguidores: “¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? De otra manera, cuando aun el otro está lejos, le pide la paz, enviándole una embajada para negociar”.Ajrl

El Denzinger recoge los elementos dogmáticos de la un doctrina de la Iglesia Católica y allí puede leerse que si alguno dijere que por la ordenación presbiteral no se imprime un carácter indeleble para siempre, sea anatema. La ordenación del sacerdote permanece indeleble in aeternum. Me obligo a recordar esta declaración conciliar de Trento al escribir el obituario del presbítero francés Jean François Six que falleció en París el día 9 de este mes de ánimas a los 96 años de su edad. Bautizado el 14 de febrero de 1929, el cardenal Liénart, obispo de Lille, lo ordenó sacerdote el 15 de abril de 1956, en la parroquia de Linselles su pueblo, dev5000 habitantes. En 1961 pasa a la Misión de Francia como profesor de cristología en su seminario. Destinado a Roma en 1964 en el Secretariado para el diálogo con los no creyentes que el papa Pablo VI había creado tras el Concilio Vaticano II. En 1966, de nuevo en Francia, se encargó de poner en marcha el mismo Secretariado del que será responsable durante diez años. Dimite en 1976 y funda en 1980, la asociación Derechos Humanos y Solidaridad y más tarde el Centro Nacional de la Mediación. Coordinó desde entonces, hasta su muerte, la única asociación que Charles de Foucauld creó en 1909 abierta a los bautizados cuya vocación fuera ser «desbrozadores evangélicos», dispersos, entre los más alejados de Jesús y de su Evangelio. Desde 2018 a 2023 ha sufrido las decisiones de funcionarios enfundados en ropas pastoriles, alguno mitrado, que le han llevado hasta este noviembre al silencio, castigo recio para quien gusta de escribir y publicar. Le visité en su casa de Notre Dame des Champs, conversamos sobre la relación con los refugiados musulmanes, tarea que me lleva buena parte del trabajo de mis días. Quería, éste anciano sacerdote, dejarme claro que la muerte de san Carlos de Foucauld de un disparo efectuado por un joven bandolero musulmán, nada tenía que ver con las creencias religiosas sino con el robo. Para mantener expedito el contacto con los no creyentes. El Maximo desbrozador lo tenga con él. Ajrl

Xavier Emmanuelli, médico, dedicó su vida a los más pobres, a los excluidos, a los prisioneros, a las personas sin hogar, cofundó, en 1971, Médicos sin Fronteras (MSF), y luego, en 1993, el Samusocial de París. Murió el domingo 16 de noviembre, a los 87 años. Nació en un a familia corsa en 1938, en París, 

Heredó de su padre, médico en zonas rurales  la pasión por el cuidado y la ayuda a los demás. Afiliado al Partido Comunista, lo abandonó en 1975, después de su estancia en Vietnam: «Fui testigo de la caída de Saigón y comprendí que no se trataba de liberación».  Muy pronto se sintió atraído por la medicina de emergencia, que aún no era una especialidad y que ayudó ser reconocida. Cofundó en 1971, con Bernard Kouchner, Médicos SIn Fronteras, MSF. Allí vivió, durante veintitrés años, “una verdadera historia de amor”, descubriendo la importancia de la logística y el trabajo en equipo con una “jerarquía de eficiencia”, en torno a un jefe. Entre 1988 y 1992, ejerció en el centro de detención de Fleury-Mérogis donde trató a reclusos drogadictos con sida. Fue médico jefe del centro de acogida para personas sin hogar de Nanterre,  experimentando la gran exclusión: “La gente llegaba en un estado espantoso, en autobús, de la Prefectura de Policía que les cogía y los trataba como delincuentes: ya no tenían imagen de sí mismos, habían perdido la conciencia de su cuerpo y la noción del tiempo. Fue un infierno ”. De ese infierno nació el proyecto de Samusocial con Dominique Versini. Él fin de Samusocial era atender los que ya no piden nada, hacia los excluidos, respetar su voluntad, tratarlos con dignidad, brindarles atención por profesionales, médicos, enfermeras, trabajadores sociales. Para crearlo, Xavier Emmanuelli hombre de fe y humanidad, convenció a Jacques Chirac  entonces alcalde de París. Elegido presidente de la República, lo llama para el puesto de secretario de Estado a cargo de la acción humanitaria en el gobierno de Alain Juppé: Pudo conseguir la ratificación de la convención contra las minas antipersonal. En 2011, Xavier Emmanuelli abandonó muy enfadado la presidencia de Samusocial, denunciando falta de financiación y a los burócratas grises, tecnicos que piensan en estructura, presupuesto y no se preocupan por los abandonados , marginados, excluidos y miserables. Era presidente de Samu social International, que ayudó a crear. “Soy médico, no político. » Ajrl

Zelensky cena con las autoridades del Estado. Pese a las sanciones, China compra el 47% del petróleo ruso; India el 38%; el 6% Turquía y el 6% Europa. El G20 está reunido en Pretoria desde el pasado domingo y según el informe Stiglitz, por ellos encargado, el 1% de los más ricos del planeta acapara el 41% de la riqueza creada entre 2000 y 2024. El 50 % de las personas más pobres del planeta, sólo recibió el 1% de esa riqueza generada en el periodo que cito. El Banco Europeo de Desarrollo que preside la española señora Calviño, encuesta a las empresas sobre los obstáculos que encuentran para invertir, que son, a saber 1/ un 83% la incertidumbre; 2/ un 79% la escasez de mano de obra cualificada; 3/ el 75% los costes energéticos. Recomendación en latín: Fide, sed cui vide. Fíate, pero mira de quién. Ajrl

Lo arrasan todo y lo llaman paz. Lo dijo Tácito y parece que sigue vigente. Acostumbrado al método ver, juzgar y actuar, me niego a quejarme, a llorar o a resignarme. Por el contrario, creo que más que nunca es necesario renovar el conocimiento agnitivo que es aquel tipo de saber que viene dado por la inteligencia que reduce el miedo. Y están metiéndonos miedo en el cuerpo para que no hagamos nada y esperemos que nos den hecho lo que han decido lograr.

¿Qué diferencia hay entre leer los sermones de fray Diego José de Cádiz tronando contra todo y contra todos desde el púlpito o desde las calles de los pueblos de nuestra tierra a oír a los ocupantes de escaños en el Congreso o en el Senado haciendo descender fuego a la tierra un día sí y otro también?. No he hecho nunca caso a los anuncios catastrofistas de obispos, curas y frailes y no pienso hacer caso de esta gente secularizada que no cree en nada ni en nadie. Anaximandro, dejó dicho  que “las cosas deben pagar unas a otras el castigo y la pena por haber aparecido según la sentencia del tiempo”. Las cosas que nos están pasando y por las que estamos pagando y vamos a pagar más aparecen por que a tiempo no ejercimos como ciudadanos activos de la polis.Ajrl

Los cincuenta años de la muerte de don Francisco, me han hecho recordar al padre Justo Martinez de Serdio, médico militar en la guerra civil en el bando franquista, con rango de capitán, cura luego, médico de nuevo en Casablanca y finalmente cura y médico en La Línea. Coincidimos en el Hospital Municipal, en La Atunara. Cenábamos a menudo en el hospital, judías verdes y lonchas de jamón de york con mal color. Murió de un infarto mientras se afeitaba un día de fiesta, poco después de la muerte que se recuerda ahora.

Ejercía de médico en el ambulatorio. Dedicaba muchísimo rato a cada enfermo, especialmente a los ancianos y a las gentes estropeadas por la vida de las cuales había abundantes ejemplares en el pueblo. Pero solo recetaba aspirina. Tenía la teoría de que si con la aspirina y charlando no se curaban, había que mandarlos al especialista a la Residencia, pues lo primero que debía hacer un médico era no causar más daño del que ya tenia el enfermo.

Entre otras costumbres amables se ponía la mascota el 4 de noviembre, San Carlos Borromeo, y se la quitaba el 27 de abril, que si no recuerdo mal era la festividad de la Mare de Deu de Montserrat. Vestía de civil, pero las corbatas las usaba del color, litúrgico del día. Leía el breviario, pero las lecturas las hacia de la Escritura, del Corán y del libro del Bahais. Tenía la teoría de que la Iglesia organizada como la conoció, no pasaría del año 2.500, no el peso del Señor en la historia. Pese a ello, rezaba las tres partes del rosario a diario. Ajrl

Tengo en mi despacho, encima de la estantería y junto su ejemplar del Korán, edición de 1963, en la colección Austral de Aguilar. Lo abro de cuando en vez, en recuerdo suyo. Monárquico, por cierto.

En un comunicado, aprobado de forma abrumadora con 216 votos anónimos a favor, cinco en contra y tres abstenciones, los obispos católicos han cargado duramente contra las deportaciones masivas, el revocamiento “arbitrario” del estatus legal de los inmigrantes y la “retórica y violencia deshumanizadoras” dirigida hacia dicho colectivo. 

“Nos preocupa ver entre nuestra gente un clima de miedo y ansiedad en torno a cuestiones de perfilamiento racial y aplicación de las leyes migratorias”, reza el documento. “Nos entristece el estado actual del debate público y la difamación de los inmigrantes. Nos preocupan las condiciones en los centros de detención”.

“Lamentamos que algunos inmigrantes en Estados Unidos hayan perdido arbitrariamente su estatus legal. Nos inquietan las amenazas contra la santidad de los lugares de culto y la naturaleza especial de hospitales y escuelas. Nos aflige encontrarnos con padres que temen ser detenidos al llevar a sus hijos a la escuela, y cuando tratamos de consolar a familiares que ya han sido separados de sus seres queridos”, detalla la declaración conjunta de los obispos. 

En este sentido, los católicos muestran un frente unido en respaldo al papa León XIV en su defensa de los inmigrantes, una causa a la que el primer pontífice estadounidense ha instado dentro del catolicismo y que ha sido una de sus principales prioridades desde el inicio de su pontificado. (Resumen de agencias)

Narro hoy una historia que me parece iimportante. En septiembre de 1960 el senador John F. Kennedy hizo una donación de la fundación de su padre destinada a garantizar la viabilidad del programa Mboya, que desde entonces se conoce como el Kennedy Airlift. ¿Qué era el programa Mboya, también Kennedy Airlift? Un programa creado en1959 por Tom Mboya, educador, uno de los padres de la república de Kenia y activista por los derechos civiles en Estados Unidos apoyado por el actor Sidney Poitier y el Pastora Martin Luther King. Este fue el programa de becas que facilitó la llegada a Estados Unidid de los padres de Mamdani y Obama, les permitió estudiar en las principales Universidades americanas y ascender como académicos en ellas. El padre de Mamdani, el electo alcalde de Nueva York, ugandés, Mahmood Mamdani, notable y apreciado académico, experto en colonialismo hoy profesor de la Universidad de Columbia. ¿Cómo prosperó? En el año 1963 fue beneficiario del programa de becas estadounidense que permitió a centenares de alumnos del este de África estudiar en Estados Unidos y Canadá.  Mamdani se graduó en Ciencia Política en la Universidad de Pittsburgh.

 Este año, la administración Trump que ha cancelado las ayudas a extranjeros para que estudien en Estados Unidos y suprimido la Usaid, hace que esas historias sean imposibles. Potenciar y financiar la educación promoviendo que los inmigrantes progresen y accedan a las universidades (también en España), contribuye a eliminar desigualdades y apoyar que cualquier ser humano puede dirigir ciudades y países. Ajrl

En Sudán, el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos ha recibido «testimonios espantosos de ejecuciones sumarias, masacres, violaciones, ataques contra trabajadores humanitarios, saqueos, secuestros y desplazamientos forzados» perpetrados por paramilitares. El coordinador  de la ONG Alima en el campamento de Tawila, situado a unos 70 kilómetros de El-Fasher, con medio millón de desplazados, afirma que tras los asesinatos cometidos por los paramilitares recibieron más de 15 000 personas. Fueron  golpeados, les robaron sus bienes. Muchos llegan solos, agotados, a veces heridos. Nuestro equipo médico está en el campo, trabajando en colaboración con el equipo de Médicos sin Fronteras. En la carretera, no tenían agua ni comida. Las mujeres y los niños son los más vulnerables. Los niños sufren una grave desnutrición, pues antes del asalto, la ciudad había estado asediada por el FSR durante más de dieciocho meses. Los milicianos mataron a casi todos los civiles que se habían refugiado en el hospital: pacientes, médicos, enfermeras. Hoy. más de 100.000 personas están atrapadas dentro de la ciudad. Hay indicios de asesinatos en masa según los cuales estos milicianos, en su mayoría árabes, se dirigen en particular a la comunidad no árabe de los Zaghawa. Necesitamos urgentemente financiación para ocuparnos de todos estos nuevos desplazados. Nos falta material médico, baños para contener la propagación de enfermedades. Hoy en día, el campamento de Tawila acoge a entre 600.000 y 700 000 personas. Puede imaginar el volumen de asistencia que esto supone.